他們,堅(jiān)守知識(shí)報(bào)國(guó)的初心和使命,與時(shí)代同呼吸,與祖國(guó)共命運(yùn),積極融入“一帶一路”建設(shè),堅(jiān)定傳播中華文化,促進(jìn)與絲路沿線(xiàn)國(guó)家文明交流互鑒。他們,直面科學(xué)研究前沿和難關(guān),填補(bǔ)多項(xiàng)考古研究空白,把中國(guó)游牧文化考古理論和實(shí)踐帶入國(guó)際領(lǐng)先水平,構(gòu)建了絲綢之路考古的中國(guó)話(huà)語(yǔ)權(quán)和研究主導(dǎo)權(quán),受到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的充分肯定。

他們就是王建新教授領(lǐng)銜的西北大學(xué)中亞考古隊(duì)。

這支由西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院8名骨干教師、12名學(xué)生組成,吸收國(guó)內(nèi)外19家合作單位59名成員先后參與的考古隊(duì),20年來(lái),用不懼艱辛的穩(wěn)健腳步丈量著絲綢之路,用孜孜以求的科學(xué)精神尋找歷史印記,用尊重包容的品格架起絲路文明對(duì)話(huà)的橋梁。

從中國(guó)西安到中亞的廣袤大地上,他們?nèi)〉昧艘幌盗惺讋?chuàng)性的重大考古發(fā)現(xiàn),最終確認(rèn)了《史記》《漢書(shū)》等文獻(xiàn)記載的古代月氏和康居的文化遺存,為絲綢之路考古提供了廣為認(rèn)可的“中國(guó)方案”,生動(dòng)詮釋了新時(shí)代高校知識(shí)分子的使命和擔(dān)當(dāng)。

“走出去”,知識(shí)分子的拳拳之心

今年66歲的王建新對(duì)28年前一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告記憶猶新。1991年6月,日本著名考古學(xué)家樋口隆康來(lái)西北大學(xué)作關(guān)于月氏文化的學(xué)術(shù)報(bào)告,作為考古工作者、同時(shí)又精通日語(yǔ)的王建新?lián)畏g。報(bào)告結(jié)束之后,樋口隆康問(wèn)到:“中國(guó)境內(nèi)月氏考古的文化遺存在哪里?”滿(mǎn)座啞然。樋口隆康接著說(shuō):“要知道,中國(guó)才是大月氏的故鄉(xiāng)?！?/p>

大月氏是曾經(jīng)活躍在我國(guó)西北地區(qū)的游牧民族,在西漢時(shí)被匈奴擊敗西遷中亞。公元前138年,張騫為聯(lián)合大月氏夾攻匈奴,第一次出使西域,由此打通了漢朝通往西域的道路,開(kāi)辟了舉世聞名的“絲綢之路”。

絲綢之路的開(kāi)創(chuàng)者是中國(guó),但其考古研究卻長(zhǎng)期被歐美及餓羅斯、日本學(xué)術(shù)界所主導(dǎo),這不能不說(shuō)是中國(guó)考古界的遺憾。

王建新被深深刺痛了。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,閉上眼睛不看世界。講好中國(guó)故事,就要形成同我國(guó)綜合國(guó)力相適應(yīng)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。王建新深刻地認(rèn)識(shí)到:“正因?yàn)榭脊烹y以走出國(guó)門(mén),中國(guó)專(zhuān)家長(zhǎng)期以來(lái)在本國(guó)以外的重大考古領(lǐng)域沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！弊鴵碡S富學(xué)術(shù)資源的西北大學(xué),考古是全國(guó)排名前列的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。王建新清醒地知道身上的使命和責(zé)任。

在1999年的中國(guó)考古學(xué)年會(huì)上,王建新積極向同行們闡述中國(guó)考古研究走出國(guó)門(mén)的重要性。他堅(jiān)定有力地提出:“中國(guó)考古一定要走出去,只有把中國(guó)放在世界文化的大格局下來(lái)看待,才能更清晰地認(rèn)知中華文明的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)?！?/p>

“走岀去”,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。對(duì)王建新來(lái)說(shuō),絲綢之路考古勢(shì)必向西走進(jìn)中亞,面對(duì)陌生的國(guó)度,他既茫然又擔(dān)心在那里考古研究,能不能得到國(guó)外同行的支持與配合?能不能得到政策支持和條件保障?在中亞開(kāi)展考古研究有沒(méi)有外交政策支持?

當(dāng)時(shí)的王建新在自己的研究領(lǐng)域已經(jīng)“風(fēng)生水起”。20世紀(jì)90年代,他在日本茨城大學(xué)任教期間,對(duì)東北亞青銅文化研究取得了不少成果?；貒?guó)后他又主持開(kāi)展中日合作麟游慈善寺石窟的考古調(diào)查,對(duì)佛教考古研究積累豐富。是繼續(xù)在自己深耕多年的“舒適區(qū)”收獲果實(shí),還是另起爐灶,面對(duì)混沌不明的前景,開(kāi)展絲綢之路考古研究?最終,王建新用一名共產(chǎn)黨員的使命感作出了選擇,他擲地有聲地回答:“既然決定了西北大學(xué)考古學(xué)科一定要走出去,那就由我開(kāi)始!”

從此,一支由西大考古教研室專(zhuān)家教授和學(xué)生組成的考古隊(duì),走出了“象牙塔”,走進(jìn)了茫茫戈壁,踏上了絲路考古征程。

“不吃剩飯”,走出中國(guó)人的考古之路

見(jiàn)過(guò)王建新的人都說(shuō),他是一個(gè)熱情的人,但考古靠的不僅僅是熱情。在蒼茫寂寥的不毛之地,體味著深切心肺的無(wú)邊孤獨(dú)。熱情是最容易消散的,史書(shū)記載,月氏的故鄉(xiāng)在“敦煌祁連間”?？脊抨?duì)腳步首先踏進(jìn)河西走廊。但從2000年到2004年的四年間,一批本科生畢業(yè)了,幾批研究生也離開(kāi)了學(xué)校,考古隊(duì)在河西走廊卻了無(wú)收獲。

在這個(gè)時(shí)間段,熱情的王建新不說(shuō)話(huà)了。隊(duì)員們知道,王建新在質(zhì)疑了。他質(zhì)疑對(duì)“敦煌祁連間”在河西走廊的說(shuō)法,也在質(zhì)疑中外考古學(xué)界“游牧民族居無(wú)定所”的共識(shí)。經(jīng)過(guò)查閱大量資料、分析研究,王建新判定,史書(shū)中的“祁連山”應(yīng)該是現(xiàn)在的天山,文獻(xiàn)中的“敦煌祁連間”實(shí)際上是東天山地區(qū)。他帶領(lǐng)考古隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期走訪(fǎng)和調(diào)查,還發(fā)現(xiàn)游牧民族也有定居,提出游牧文化考古應(yīng)該重視聚落遺址發(fā)掘的思路?？脊抨?duì)隨之探索總結(jié)出了古代游牧民族聚落遺址的分布規(guī)律,及其和巖畫(huà)、墓葬同時(shí)存在的特征,形成了聚落、巖畫(huà)和墓葬“三位一體”綜合研究方法。

這是一次重大理論創(chuàng)新。這一創(chuàng)新豐富和發(fā)展了中國(guó)游牧文化考古的學(xué)術(shù)體系,從理論到實(shí)踐都處于國(guó)際領(lǐng)先水平。在這個(gè)理論的指導(dǎo)下,西北大學(xué)考古隊(duì)與新疆文物考古研究所等單位合作,2006年至2007年在東天山石人溝發(fā)掘出一座大型古代游牧民族聚落遺址,考古隊(duì)判定該遺址很可能是與月氏人有極大關(guān)聯(lián)的王庭遺址。這一成果成功入選2007年“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”。

從此,考古隊(duì)向西追逐絲路印記的腳步更加堅(jiān)定：

——2009年,王建新帶領(lǐng)考古隊(duì)沿著張騫的足跡,從新疆一路考察到烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦。這是中國(guó)考古學(xué)家首次進(jìn)入中亞。

——2015年,中亞聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)撒扎干遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘,出土了一批珍貴文物,并且探索形成了“大范圍系統(tǒng)區(qū)域調(diào)査與小規(guī)?？茖W(xué)精準(zhǔn)發(fā)掘相結(jié)合”的研究模式。

——2017年5月,考古隊(duì)在拜松河邊發(fā)現(xiàn)了拉巴特墓地,出土了豐富的隨葬品。兩年后,發(fā)掘成果在烏茲別克斯坦國(guó)家歷史博物館展出,引起當(dāng)?shù)毓?、?guó)際學(xué)術(shù)界以及全球各大媒體的高度關(guān)注,得到烏總統(tǒng)米爾濟(jì)約耶夫的關(guān)注,他對(duì)中烏聯(lián)合考古隊(duì)的工作給予了熱情的贊許。

這是中國(guó)科學(xué)家在中亞考古研究領(lǐng)域的重要突破。這些階段性的研究成果,為用中國(guó)話(huà)語(yǔ)闡釋絲綢之路歷史提供了實(shí)證資料和科學(xué)依據(jù),對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)界的一些流行觀(guān)點(diǎn)甚至寫(xiě)入教科書(shū)的結(jié)論提出挑戰(zhàn),從而獲得了不容忽視的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)。

當(dāng)初,考古隊(duì)在烏茲別克斯坦考察的時(shí)候,遇到了國(guó)際公認(rèn)的歐亞考古三巨頭之一的意大利著名學(xué)者妥金。妥金很不客氣地說(shuō):“我們?cè)谶@里調(diào)查了十幾年,該弄清楚的都清楚了。你們還來(lái)干什么?”但是當(dāng)他得知中亞考古隊(duì)在他調(diào)查過(guò)的地方又新發(fā)現(xiàn)了一批古代游牧聚落遺址并取得了新的突破性發(fā)現(xiàn)之后,不僅改變了態(tài)度,還要請(qǐng)考古隊(duì)喝酒,并邀請(qǐng)合作。由此,中亞考古隊(duì)員們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)術(shù)研究決不能“吃剩飯”,只有自己的努力和拼搏,才能贏(yíng)得尊重,才能贏(yíng)得話(huà)語(yǔ)權(quán)!

詩(shī)和遠(yuǎn)方,是腳步丈量夢(mèng)想的征程

都說(shuō)塞外好風(fēng)光,野外考古,卻不是想象中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

常年野外工作,幕天席地是常態(tài)。他們住過(guò)廢棄的工廠(chǎng)、牧民的羊圈,甚至在深山戈壁就地宿營(yíng)。打地鋪是常事,沒(méi)水洗臉就用濕巾擦,吃不到熱飯也不怕,隊(duì)員們自己發(fā)明了“考古套餐”。這套餐,標(biāo)配是一個(gè)馕餅、一根香腸,一個(gè)西紅柿、一根黃瓜；優(yōu)質(zhì)版本,就是再用手鏟切個(gè)西瓜。

在新疆考察時(shí)剛剛?cè)肭?山里天氣很冷。還是博士生的任萌說(shuō)“早飯喝到熱乎的羊油湯簡(jiǎn)直是享受。然而出了門(mén),冷風(fēng)一吹,羊油就板結(jié)在喉嚨上,別提多難受了?！被貞浧鹉嵌稳兆?如今已是團(tuán)隊(duì)青年骨干教師的任萌清楚地記得,王建新總是第一個(gè)起床,在山上鍛煉身體,和當(dāng)?shù)氐难蛸拇蛘泻?唱陜北民歌……曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的他感染著考古隊(duì)的每一個(gè)人。

考古是個(gè)“燒錢(qián)”的工作?？脊抨?duì)第一次去新疆調(diào)查,五六個(gè)人湊了一萬(wàn)塊錢(qián)就出發(fā)了。除去路費(fèi)和吃飯,湊的錢(qián)所剩無(wú)幾。不敢住標(biāo)間,所有人在大夏天就擠在一個(gè)宿舍里。第一次走進(jìn)中亞,依舊沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。沒(méi)有經(jīng)費(fèi)就自費(fèi),沒(méi)有旅行社開(kāi)展中亞旅游業(yè)務(wù),就找中國(guó)人在當(dāng)?shù)亻_(kāi)設(shè)的公司聯(lián)系辦理手續(xù),語(yǔ)言不通就找朋友做翻譯。

看著他們自費(fèi)去調(diào)研,有人問(wèn)王建新:“是不是找到東西了能掙大錢(qián)?”王建新笑著說(shuō):“只聽(tīng)說(shuō)有錢(qián)人干考古的,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)考古能致富的。自從考古前輩李濟(jì)先生提出考古人不收藏這個(gè)鐵律之后,我們自然都遵從,現(xiàn)在家里一件古董都沒(méi)有?！?/p>

在考古的路上,他們不怕窮、不怕苦,甚至不怕死。

常年出野外,考古隊(duì)員們大多一年有半年都“不著家”。自從走進(jìn)中亞,外出的時(shí)間就更長(zhǎng)了。對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間不能和家人在一起,團(tuán)隊(duì)成員梁云教授明顯帶著虧欠地說(shuō),“他們可能也習(xí)慣了?！?/p>

2018年,王建新家里爆發(fā)了一次“大戰(zhàn)”。當(dāng)時(shí),他正在計(jì)劃第二次進(jìn)入巴基斯坦白沙瓦地區(qū)工作,而做生物學(xué)研究的兒子,也決定了要去那里參加學(xué)術(shù)會(huì)議。王建新得知后堅(jiān)決反對(duì)。面對(duì)“不通情理”的老爸,兒子急了:“你能去,憑什么我就不能?!”父子二人一度冷戰(zhàn)。在妻子的勸解中,王建新說(shuō):“你不了解那邊的情況啊!這萬(wàn)一有事,我們父子倆總得留下一個(gè),不能都交代到那里啊!”

最終,王建新獨(dú)自踏上去白沙瓦的旅程。在他內(nèi)心,背負(fù)著對(duì)兒子深深的歉疚,同時(shí)扛著對(duì)中國(guó)考古更深沉的責(zé)任。

逐夢(mèng)絲路,以學(xué)術(shù)成果服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略

2013年9月,習(xí)近平主席在哈薩克斯坦訪(fǎng)問(wèn)時(shí),正式提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的倡議。中亞考古隊(duì)聽(tīng)到這個(gè)消息倍受鼓舞,大家決心要牢牢把握歷史機(jī)遇,緊跟黨和國(guó)家推進(jìn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)的時(shí)代步伐,在考古第一線(xiàn)為國(guó)家貢獻(xiàn)力量。當(dāng)年12月,在陜西省政府的支持下,西北大學(xué)與烏茲別克斯坦共和國(guó)科學(xué)院考古研究所正式簽署了合作協(xié)議,雙方組成中烏聯(lián)合考古隊(duì)。

2016年6月,習(xí)近平主席訪(fǎng)問(wèn)烏茲別克斯坦前夕,在烏媒體上發(fā)表的署名文章指出:“中國(guó)國(guó)家文物局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)西北大學(xué)等單位積極同烏方開(kāi)展聯(lián)合考古和古跡修復(fù)工作,為恢復(fù)絲綢之路歷史風(fēng)貌作出了重要努力?！痹L(fǎng)烏期間,習(xí)近平主席專(zhuān)程接見(jiàn)了包括西北大學(xué)中亞考古隊(duì)在內(nèi)的中方考古隊(duì)員。習(xí)近平主席的殷切期盼直抵每個(gè)考古隊(duì)員的內(nèi)心,成為考古隊(duì)繼續(xù)努力工作的動(dòng)力源泉。

學(xué)術(shù)研究與國(guó)家戰(zhàn)略深度契合,并能為“一帶一路”建設(shè)服務(wù),中亞考古隊(duì)員們對(duì)自己的工作更加充滿(mǎn)信心,覺(jué)得自己的學(xué)問(wèn)有了“用武之地”。

自從10年前走進(jìn)烏茲別克斯坦,中亞考古隊(duì)就尊重當(dāng)?shù)貒?guó)情民情,創(chuàng)立和推行了人才培養(yǎng)、遺址保護(hù)、考古發(fā)掘三結(jié)合的工作模式。在發(fā)掘過(guò)程中,考古隊(duì)毫無(wú)保留地向?yàn)醴饺藛T傳授知識(shí)和技術(shù),為該國(guó)培養(yǎng)了一大批專(zhuān)業(yè)人才。

2018年考古隊(duì)在拉巴特發(fā)掘時(shí),費(fèi)爾干納大學(xué)二年級(jí)學(xué)生馬娜利用暑假時(shí)間參與了一座墓葬的發(fā)掘。考古隊(duì)的老師手把手教她發(fā)掘。她與隊(duì)員們一起,頂著太陽(yáng)暴曬,跪在墓坑邊用竹簽和刷子把板灰一點(diǎn)點(diǎn)清出來(lái)。在她準(zhǔn)備返校前,考古隊(duì)按照標(biāo)準(zhǔn)支付給她工資,但她堅(jiān)決不要,說(shuō)“來(lái)這里就是為了學(xué)習(xí),跟中國(guó)老師學(xué)了很多學(xué)問(wèn),這比金子還珍貴!”

“咱們不能在中亞進(jìn)行掠奪式考古,只索取考古資料,不保護(hù)文物?！蓖踅ㄐ陆?jīng)常告誡大家?？脊抨?duì)的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)一開(kāi)始就邊發(fā)掘邊保護(hù)。在撒扎干發(fā)掘工地,考古隊(duì)建立了保護(hù)板房,并安裝了中國(guó)自主研發(fā)的環(huán)境檢測(cè)和安防監(jiān)控系統(tǒng)。考古挖掘結(jié)束之后,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度又把所有探方全部回填。

2017年7月18日晚7點(diǎn)20分,考古隊(duì)巴里坤駐地的西側(cè)民房突然燃起大火。在消防車(chē)趕到前的40分鐘里,20多個(gè)平均年齡不足25歲的考古隊(duì)員與當(dāng)?shù)毓_克族居民齊心協(xié)力滅火。直到大火被趕來(lái)的消防車(chē)徹底撲滅,大家才陸續(xù)回到了駐地,又開(kāi)始了手頭發(fā)掘資料的分類(lèi)整理工作。

民族融合、民心相通,不僅僅是團(tuán)隊(duì)的理念,更是他們的一言一行。他們是文化的使者,在學(xué)術(shù)交流和與當(dāng)?shù)厝嗣窠煌?播撒著友誼的種子。

2013年9月7日,習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)說(shuō):“我的家鄉(xiāng)陜西,就位于古絲綢之路的起點(diǎn)。站在這里,回首歷史,我仿佛聽(tīng)到了山間回蕩的聲聲駝鈴,看到了大漠飄飛的裊裊孤煙。這一切,讓我感到十分親切。”6年后的同天,由西北大學(xué)中亞考古隊(duì)發(fā)起,包括中國(guó)、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦在內(nèi)的四國(guó)聯(lián)合考古工作,將在吉爾吉斯斯坦啟動(dòng)。這標(biāo)志著中亞聯(lián)合考古將全面開(kāi)啟新的階段。

“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)?！蔽鞔笾衼喛脊抨?duì)長(zhǎng)王建新教授說(shuō),“作為一名知識(shí)分子,自己的研究能服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略,自己的一身知識(shí)能報(bào)效國(guó)家,我是無(wú)比幸福的!”